Άγιος Χέρμπερτ του Ντέργουεντγουότερ
- πριν από 5 ώρες
- διαβάστηκε 8 λεπτά
Ανάμεσα στα όμορφα νησιά του Ντέργουεντγουότερ, αυτό που ονομάζεται Νησί του Αγίου Χέρμπερτ αξίζει την προσοχή μας, όχι μόνο για την ομορφιά του αλλά και για τους ιστορικούς του συσχετισμούς. Αυτός ο απομονωμένος παράδεισος περιλαμβάνει μια έκταση τεσσάρων ή πέντε στρεμμάτων, καλά καλυμμένη με δάσος, και βρίσκεται κοντά στο κέντρο της λίμνης. Πήρε το όνομά του από τον Άγιο Χέρμπερτ, έναν ιερέα και εξομολόγο, ο οποίος, «για να αποφύγει την ανθρώπινη επαφή και για να μην αποσπάσει τίποτα την προσοχή του από την αδιάκοπη ταπείνωση και προσευχή», γύρω στα μέσα του 7ου αιώνα, επέλεξε αυτό το νησί για τη μοναχική του κατοικία.
«Ο Άγιος Χέρμπερτ ήρθε εδώ,
Και εδώ για πολλές εποχές, από τον κόσμο
Απομακρυνμένος, και από τα συναισθήματα του κόσμου, Κατοίκησε στη μοναξιά».
Οι πληροφορίες για τη ζωή του Χέρμπερτ προέρχονται από το Βιβλίο IV Κεφάλαιο 29 της Εκκλησιαστικής Ιστορίας του Αγγλικού Λαού του Αγίου Μπέντε (περίπου 731) και τον Βίο του Αγίου Κάθμπερτ (περίπου 720).
Η ημερομηνία γέννησης του Χέρμπερτ είναι άγνωστη. Ήταν για πολύ καιρό στενός φίλος και μαθητής του Cuthbert του Lindisfarne, κατόπιν αιτήματος του οποίου έγινε ερημίτης, ζώντας για πολλά χρόνια στο μικρό νησί Derwentwater που τώρα φέρει το όνομά του. Έτρωγε ψάρια από τη λίμνη και καλλιεργούσε λαχανικά γύρω από το κελί του.
Η τοποθεσία ήταν καλά προσαρμοσμένη στη σοβαρότητα της θρησκευτικής του ζωής. Ήταν περιτριγυρισμένος από τη λίμνη, από όπου λάμβανε την απλή διατροφή του. Σε κάθε στροφή ο ήχος των καταρρακτών διέγειρε όλες τις ευαισθησίες της ψυχής του - βράχοι και βουνά ήταν η καθημερινή του ματιά, εμπνέοντας το μυαλό του με ιδέες για τη δύναμη και το μεγαλείο του Δημιουργού.
Το γεγονός ότι ο Άγιος Χέρμπερτ είχε το ερημητήριό του σε αυτό το νησί μας βεβαιώνετε από την αυθεντία του σεβάσμιου Αγίου Μπέντε, καθώς και από την παράδοση, και πουθενά δεν θα μπορούσε ο αρχαίος ερημίτης να βρει πιο βαθιά ηρεμία ή έναν τόπο τόσο μεγάλης ομορφιάς, από όπου θα μετέφερε με τα φτερά της φαντασίας τις προσευχές του στον ουρανό.
Ο Άγιος Χέρμπερτ διακρίθηκε ιδιαίτερα για τη φιλία του με τον Άγιο Κάθμπερτ, επίσκοπο του Λίντισφαρν, με τον οποίο ήταν σύγχρονος· και, σύμφωνα με μια θρυλική ιστορία, με τη μεσολάβηση του Αγίου Χέρμπερτ και οι δύο αυτοί άγιοι άνδρες απεβίωσαν την ίδια ημέρα, την ίδια ώρα και λεπτό.
"Στο Λίντισφαρν, περιμένοντας τον θάνατο,
Ο καλός Άγιος Κάθμπερτ κειτόταν,
Με εξαντλημένο σώμα και αδύναμη αναπνοή·
Και μοναχοί ήταν εκεί για να προσευχηθούν.
Η αδελφότητα είχε συγκεντρωθεί γύρω του,
Τα αποχαιρετιστήρια λόγια του να ακούσουν,
Να δουν τους αγίους κόπους του να στεφανώνονται,
Και να τον ξαπλώσουν στο φέρετρο.
Τα μάτια του θόλωναν· η φωνή του χαμήλωνε·
Ο επιθανάτιος ψαλμός ανέβαινε στα ουράνια·
Και πριν σταματήσουν οι ήχοι του,
Το πνεύμα του βρήκε ηρεμία.
Την ίδια ώρα, ένας άγιος άνθρωπος,
Ο Άγιος Χέρμπερτ, πολύ φημισμένος,
Έδωσε σημάδι ότι η γήινη διάρκειά του
Είχε φτάσει στο απόγειό της.
Ο Άγιος Κάθμπερτ, στα νεαρά του χρόνια,
Τον είχε αφήσει να φύγει·
Όταν το δέντρο πέφτει, ο καρπός που κάνει
Σίγουρα θα σαπίσει κι αυτός.
Οι μοναχοί του Λίντισφαρν εν τω μεταξύ
Κοίταζαν τους νεκρούς τους·
Την ίδια ώρα, στο Ντέργουεντ Άιλ,
Μια συγγενής ψυχή είχε φύγει."
Υπάρχουν ελάχιστες καταγεγραμμένες πληροφορίες σχετικά με τον Άγιο Χέρμπερτ, και αν δεν υπήρχε η στενή σχέση του με τον Άγιο Κάθμπερτ, το όνομά του πιθανότατα δεν θα είχε μεταβιβαστεί καθόλου στους μεταγενέστερους. Στην πραγματικότητα, δεν έκανε τίποτα περισσότερο από το να προσεύχεται και να διαλογίζεται σε αυτό το σημείο. Ήταν επιθυμία του να αγαπήσει και να πεθάνει άγνωστος. Αν και ήταν ένα στο πνεύμα, ο Άγιος Κάθμπερτ και ο Ερημίτης του Ντέργουεντγουότερ ήταν εντελώς διαφορετικοί στον χαρακτήρα. Ο Άγιος Κάθμπερτ ήταν επίσκοπος του Λίντισφαρν και διακεκριμένος ιεροκήρυκας στην εποχή του, του οποίου η ευγλωττία επηρέαζε τη θέληση πολλών και του οποίου ο ενεργός ζήλος συνέβαλε στην πρόοδο της τότε κυρίαρχης εκκλησίας, της οποίας ήταν ένας από τους κύριους πυλώνες και ηγέτες. Ο Άγιος Χέρμπερτ ήταν εντελώς άνθρωπος της προσευχής. Αποσύρθηκε από τον κόσμο σε αυτή την απομόνωση και περνούσε τις μέρες του ευλαβικά. Οι δύο άγιοι συναντιόντουσαν μία φορά το χρόνο για πνευματική κοινωνία. Ποιανού η προσευχή είχε τη μεγαλύτερη επιρροή στον Κυρίαρχο του ουρανού δεν θα μάθουμε ποτέ.
Ο Χέρμπερτ επισκεπτόταν τον Κάθμπερτ στο Λίντισφαρν κάθε χρόνο για να λάβει πνευματική καθοδήγηση. Το 686 μ.Χ., ακούγοντας ότι ο φίλος του επισκεπτόταν το Καρλάιλ για να δώσει το πέπλο στη βασίλισσα Έορμενμπουργκ (χήρα του Έκγκφριθ της Νορθουμβρίας), πήγε να τον δει εκεί, αντί για το Λίντισφαρν όπως συνήθιζε.
Ο σεβάσμιος Άγιος Μπέντε γράφει τα εξής για τον «Ερημίτη του Ντέργουεντγουότερ»:
«Υπήρχε ένας ιερέας, σεβαστός για την ευθύτητά του και την άψογη ζωή και τους τρόπους του, ονόματι Χέρμπερτ, ο οποίος ήταν από καιρό ενωμένος με τον άνθρωπο του Θεού (τον Άγιο Κάθερμπερτ του Φαρν Άιλ), με δεσμούς πνευματικής αγάπης και φιλίας. Επειδή ζούσε μια μοναχική ζωή στο νησί αυτής της μεγάλης και εκτεταμένης λίμνης, από όπου πηγάζει ο ποταμός Ντέργουεντ, συνήθιζε να επισκέπτεται τον Άγιο Κάθμπερτ κάθε χρόνο, για να λάβει από τα χείλη του τη διδασκαλία της αιώνιας ζωής.
When this holy priest heard of St Cuthbert's coming to Lugubalia, he came after his usual manner, desiring to be comforted more and more, with the hope of everlasting bliss, by his divine exhortations. As they sat together, and enjoyed the hopes of heaven, among other things the bishop said:
«Να θυμάσαι, αδελφέ, Χέρμπερτ, ότι ό,τι έχεις να πεις και να μου ζητήσεις, κάνε το τώρα, γιατί αφού φύγουμε από εδώ, δεν θα ξανασυναντηθούμε και δεν θα δούμε ο ένας τον άλλον σωματικά σε αυτόν τον κόσμο· γιατί ξέρω καλά ότι ο καιρός της διάλυσής μου είναι κοντά, και η εγκατάλειψη αυτής της γήινης σκηνής πλησιάζει γρήγορα».
Όταν ο Χέρμπερτ το άκουσε αυτό, έπεσε στα πόδια του και με πολλούς στεναγμούς και δάκρυα τον παρακάλεσε, για την αγάπη του Κυρίου, να μην τον εγκαταλείψει, αλλά να θυμηθεί τον πιστό αδελφό και σύντροφό του και να μεσιτεύσει στον φιλάνθρωπο Θεό, ώστε να αναχωρήσουν από εδώ μαζί στον ουρανό, για να δουν τη χάρη και τη δόξα Του, την οποία είχαν υπηρετήσει εν πνεύματι και αληθεία πάνω στη γή· γιατί ξέρεις ότι πάντα μελετούσα και εργαζόμουν για να ζω σύμφωνα με τις ευσεβείς και ενάρετες οδηγίες σου· και σε ό,τι προσέβαλα ή παρέλειψα, λόγω άγνοιας και αδυναμίας, κατέβαλα αμέσως τις ένθερμες προσπάθειές μου για να διορθώσω σύμφωνα με τη στοιχειώδη συμβουλή, θέλημα και κρίση σου.
«Μετά από αυτό το ένθερμο και στοργικό αίτημα του Αγίου Χέρμπερτ, ο επίσκοπος πήγε να προσευχηθεί και, αφού σύντομα βεβαιώθηκε στο πνεύμα ότι η αίτησή του προς τον ουρανό θα γινόταν δεκτή, - «Σήκω», είπε, «αγαπητέ μου αδελφέ, μην κλαις, αλλά αγαλλίασε, γιατί το μεγάλο έλεος του Θεού απάντησε στην προσευχή μας και θα σου δώσει αυτό που επιθυμείς». Η αλήθεια αυτής της υπόσχεσης και προφητείας αποδείχθηκε περίτρανα σε ό,τι ακολούθησε· γιατί ο χωρισμός τους ήταν ο τελευταίος που τους έτυχε στη γη· την ίδια ημέρα και ώρα, που ήταν η 20η Μαρτίου, οι ψυχές τους αποχώρησαν από τα σώματά τους και ενώθηκαν κατευθείαν στην μακαρία θέα και όραση· και μεταφέρθηκαν από εκεί στη βασιλεία των ουρανών, με την υπηρεσία και τα χέρια αγγέλων.»
Ο Χέρμπερτ, επιστρέφοντας στο ερημητήριό του, έπεσε σε μακρά ασθένεια και καθαρμένος από τις ατέλειές του, πέθανε την ίδια ημέρα και ώρα, στις 20 Μαρτίου του 687, κατά την οποία πέθανε ο Άγιος Κάθμπερτ στο Άγιο Νησί.
Είναι πιθανό το μικρό παρεκκλήσι ή ιερό του ερημίτη να διατηρήθηκε για πολλούς αιώνες μετά τον θάνατό του, καθώς φαίνεται να αποδίδεται ιδιαίτερη τιμή σε αυτό το καταφύγιο και στη μνήμη του αγίου. Γιατί, σε απόσταση σχεδόν επτά αιώνων, βρίσκουμε σε αυτό το μέρος οι πιστοί να καταφεύγουν σε ιερές λειτουργίες και λιτανείες, και η μνήμη του ερημίτη να γιορτάζεται σε θρησκευτικά τελετουργικά.*
* Στο μητρώο του Επισκόπου Άπλμπι, το 137, υπάρχει μια άδεια σαράντα ημερών σε κάθε κάτοικο της ενορίας του Κρόσθγουεϊτ, που θα παρευρισκόταν στον Εφημέριο του Αγίου Χέρμπερτ, στις 13 Απριλίου, κάθε χρόνο, που είναι η επέτειος του θανάτου του, για να τελέσει εκεί λειτουργία στη μνήμη του Αγίου Χέρμπερτ. Οι λιτανείες και οι τελετές αυτού του είδους είχαν, εκείνη την εποχή, ισχυρή επίδραση στο μυαλό των κατώτερων τάξεων της κοινωνίας. Έστω και εάν οι συνάξεις μπορεί να είχαν κάποιο βαθμό δεισιδαιμονίας, ήταν πολύ καλύτερο από μυαλά που δεν σέβονταν τον ουρανό και ψυχές εντελώς απορροφημένες στο σκοτάδι της άγνοιας και παραδομένες σε χονδροειδή ακολασία.
Τα ερείπια του ερημητηρίου είναι ακόμα ορατά. Και κοντά σε αυτά τα ιερά ερείπια βρίσκεται μια μικρή σπηλιά από ακατέργαστη πέτρα, που ονομάζεται Νέο Ερημητήριο, η οποία ανεγέρθηκε πριν από μερικά χρόνια από τον Σερ Γουίλφριντ Λόσον, στον εκπρόσωπο του οποίου ανήκει σήμερα το νησί. Η κατοικία του ερημίτη αποτελούνταν από δύο διαμερίσματα, το ένα από τα οποία, μήκους περίπου είκοσι μέτρων επί πλάτους δεκαέξι μέτρων, φαίνεται να ήταν το παρεκκλήσι του. Το άλλο, του οποίου οι διαστάσεις είναι σημαντικά μικρότερες, ήταν το κελί του.
Το πάθος για μοναξιά και μια ερημική ζωή που βασίλευε στις ημέρες αυτού του αγίου και αγαπήθηκε από τη μοναστική σχολή, με την πρώτη ματιά μπορεί να μας φαίνεται άξεστο και ενθουσιώδες. Ωστόσο, όταν εξετάσουμε εκείνες τις εποχές, η έκπληξή μας θα σταματήσει, αν σκεφτούμε την κατάσταση εκείνων των ανθρώπων, οι οποίοι, κάτω από όλες τις προκαταλήψεις της εκπαίδευσης, ζούσαν σε μια εποχή άγνοιας, υποτέλειας και λεηλασίας. Και θα προτιμούσαμε να χειροκροτήσουμε παρά να καταδικάσουμε έναν πιστό, ο οποίος, αηδιασμένος από τον κόσμο και τις αμαρτίες των ανθρώπων, αφιερώνει τη ζωή του στην υπηρεσία της Θεότητας στην αποχώρησή του. Μπορούμε να υποθέσουμε ότι ακούμε τον άγιο να αναφωνεί μαζί με τον ποιητή:
"Ευλογητό εκείνο το Θεϊκό χέρι, που απαλά έβαλε
την καρδιά μου να ηρεμήσει κάτω από αυτή την ταπεινή σκιά·
Ο κόσμος είναι ένα μεγαλοπρεπές φλιός, πάνω σε επικίνδυνες θάλασσες,
Τον βλέπουμε με ευχαρίστηση, αλλά επιβιβαζόμαστε σε αυτό το επικίνδυνο καράβι με δικιά μας ευθύνη·
Εδώ σε μια απλή σανίδα, ριγμένη με ασφάλεια στην ακτή,
Ακούω τη φασαρία του μακρινού πλήθους,
Όπως αυτή της απόμακρης θάλασσας ή της καταιγίδας που κοπάζει·
Και συλλογίζομαι σκηνές ακόμα πιο σιωπηλές,
Κυνηγώ το θέμα μου και πολεμάω τον φόβο του θανάτου.
Εδώ, σαν βοσκός που κοιτάζει από την καλύβα του
Αγγίζοντας το καλάμι του ή ακουμπώντας στο μπαστούνι του,
Βλέπω το φλογερό κυνήγι της πρόθυμης φιλοδοξίας·
Βλέπω το κυνήγι θορυβωδών ανδρών που με κυκλώνουν
Καταστρέφοντας τα τείχη του νόμου, πηδούν πάνω απο τα αναχώματα του δικαίου,
Κυνηγώντας και καταδιωκόμενοι, ο ένας το θήραμα του άλλου·
Σαν λύκοι για λεηλασία, όπως η αλεπού για πονηριές,
Μέχρι ο Θάνατος, αυτός ο δυνατός κυνηγός, τους βάλει στην γή όλους."
Το σύντομο ταξίδι του Νέου
Ο Wordsworth έχει τις ακόλουθες όμορφες γραμμές για τον Ερημίτη του Ντέργουεντγουότερ:
«Αν εσύ, στην αγαπημένη αγάπη κάποιου φίλου,
Ήσουν τόσο χαρούμενος που ξέρεις ποιες σκέψεις
Μερικές φορές, στην ευτυχία της αγάπης,
Κάνουν την καρδιά να βυθίζεται, τότε θα ευλαβηθείς
Αυτό το ήσυχο μέρος· και, ξένε, όχι ασυγκίνητος
Θα δεις αυτόν τον άμορφο σωρό από πέτρες,
Τα έρημα ερείπια του κελιού του Αγίου Χέρμπερτ.
Εκεί βρισκόταν το κατώφλι του·
εκεί ήταν απλωμένη η στέγη
Που τον προστάτευε,
έναν αυτοαπομονωμένο άνθρωπο,
Μετά από πολύ καιρό
Και ανθρώπινα αξιώματα, με σκοπό να λατρέψει
Τη Θεότητα με απερίσπαστο μυαλό,
Και να διαλογίζεται σε αιώνια πράγματα
Σε απόλυτη μοναξιά. Αλλά είχε αφήσει
Έναν συνάδελφο, τον οποίο ο καλός άνθρωπος αγαπούσε
Σαν την ψυχή του. Και όταν, με το βλέμμα υψωμένο
Στον ουρανό, γονάτισε μπροστά στον σταυρό,
Ενώ πάνω από τη λίμνη ο καταρράκτης του Λαντόρε
Εξέφρασε την ευχή του, και όταν περπατούσε
Κατά μήκος της παραλίας αυτού του μικρού νησιού,
και Σκεφτόταν Για τον σύντροφό του,
θα προσευχόταν και οι δύο
(Τώρα που τα γήινα καθήκοντά τους είχαν εκπληρωθεί)
να πεθάνουν την ίδια στιγμή.
Όχι μάταια, έτσι προσευχόταν! Όπως αναφέρουν οι χρονικογράφοι μας,
Αν και εδώ ο ερημίτης μετρούσε τις τελευταίες του ώρες,
Μακριά από τον Άγιο Κάθμπερτ, τον αγαπημένο του φίλο,
Αυτοί οι άγιοι άνδρες πέθαναν την ίδια μέρα.
Η εορτή του Χέρμπερτ είναι στις 20 Μαρτίου.
Η εορτή του Κάθμπερτ είναι πιο δημοφιλής και του Χέρμπερτ έχει σε μεγάλο βαθμό ξεχαστεί. Τα ερείπια του ασκηταριού του σώζονται στο βόρειο άκρο του νησιού του Αγίου Χέρμπερτ. Δυστυχώς, κάθε χρόνο μόνο μια καθολική ενορία, αυτή της Παναγίας των Λιμνών και του Αγίου Καρόλου, διοργανώνει την τέλεση της Λειτουργίας στο νησί του Αγίου Χέρμπερτ στη μνήμη του. Από το 1983, πραγματοποιούνται προσκυνήματα από το Τσάντερτον στην Κάμπρια, με τους ενορίτες να ενώνονται με άλλους από τις εκκλησίες της περιοχής των Λιμνών διασχίζοντας το Ντέργουεντγουότερ και τελούν τη Λειτουργία στο νησί.
Υπάρχουν εκκλησίες αφιερωμένες στον Άγιο Χέρμπερτ στο Μπρέιθγουεϊτ και το Καρλάιλ στην Κάμπρια, στο Ντάρλινγκτον στην κομητεία Ντάραμ και στο Τσάντερτον στο Μείζον Μάντσεστερ. Το Φράιαρς Κραγκ στο Ντέργουεντγουότερ πήρε το όνομά του από τους μοναχούς που έπλευσαν στο νησί του Αγίου Χέρμπερτ για προσκύνημα για να επισκεφθούν τον άγιο.
Πηγές: oodegr.com , wikipedia.org ,
Σχόλια